Aw 23 – Nauka Tory
r.
Nauka Tory:
Zimą 5652 (1891-1892 r.), gdy mój ojciec uczył mnie Tanji: "Druga dusza w Izraelu jest w rzeczywistości częścią B-ga, który jest ponad" (Tanja rzd. 2), tłumaczył, że konotacje słów „ponad” i w „rzeczywistości” są sprzeczne. "Ponad" wskazuje na najbardziej duchowe z duchowych poziomów, podczas gdy „w rzeczywistości” [w języku hebrajskim, mamasz połączone jest z "rzeczywistym", "namacalnym” będąc niskim poziomem fizycznie doświadczalnym zmysłami] opisuje najbardziej materialne z materialnych rzeczy. Wyjaśniał, że jest to unikalna cecha "drugiej duszy, iż mimo tego jest najlepszym przykładem czegoś duchowego, wpływa na najbardziej materialne z materialności.
